Процветание — Глава 103. Хэ Юй

Решение Доу Чжао позволить Сун Яню писать за неё весенние куплеты повергло Цзи Юна и Хэ Юя в ступор.

— А что не так? — невозмутимо пожала плечами она, совершенно игнорируя их реакцию. — Всё равно же это подработка на чужое имя. Какая разница, кто пишет? У Сун Яня, к слову, почерк куда лучше моего.

Сун Янь, весь пылающий от радости, что ему выпал шанс помочь блистательному учёному Цзи Цзяньмину, вспыхнул от волнения. Услышав слова Доу Чжао, он с благодарностью взглянул на неё и поспешно воскликнул:

— Господин Цзи, хоть моя каллиграфия и не так хороша, как говорит Четвёртая госпожа, но я непременно постараюсь изо всех сил…

Неожиданно Цзи Юн резко оборвал его:

— Раз твой почерк не так уж и хорош, как говорит Четвёртая госпожа, с чего ты решил, что достоин писать куплеты для меня?

Сун Янь замер, лицо его залила краска стыда.

Лицо Доу Чжао побледнело от злости. Она холодно усмехнулась:

— Он просто проявил скромность и вежливость. Ты вовсе не обязан воспринимать его слова буквально.

Повернувшись к Сун Яню, она сказала:

— Раз уж господин Цзи в помощи не нуждается — пойдём.

Хэ Юй стоял в стороне, сужая глаза в улыбке, как будто ему всё это доставляло тайное удовольствие.

Цзи Юн тут же переменился в лице:

— Подожди! — крикнул он. — Напиши для начала пару иероглифов. Посмотрим!

Сун Янь замялся, переводя взгляд с одного на другого. Он явно не знал, как поступить.

Доу Чжао тяжело вздохнула про себя.

Учёный перед сдавшим экзамен — как сын перед отцом, не говоря уж о том, что у Сун Яня и титула-то нет. Она сама его сюда привела, не могла теперь просто так уйти.

Улыбнувшись, она подбодрила:

— Напиши. Покажи господину Цзи, на что способен. Не дай ему повод смотреть на нас свысока!

Слова эти прозвучали с лёгким оттенком состязательности — и мгновенно сняли напряжение.

Глаза Хэ Юя заискрились от интереса.

— Слушаюсь! — с жаром откликнулся Сун Янь и, немного дрожа, подошёл к столу.

Цзи Юн следил за ним, уже без прежней насмешки, а затем и сам подошёл ближе.

Как только Сун Янь взял кисть в руки, он преобразился. Лицо его обрело сосредоточенность, в движениях появилась уверенность. Он писал строгим уставным почерком — ровно, плавно, с достоинством, в каждой черте ощущалась сила и выучка.

Цзи Юн удивлённо выдохнул: «Ох», и, забыв о высокомерии, принялся всерьёз рассматривать написанное.

Хэ Юй тоже шагнул ближе.

Доу Чжао метнула на Цзи Юна насмешливый взгляд.

Сун Янь положил кисть и почтительно отступил, ожидая оценки.

Цзи Юн, заложив руки за спину, небрежно бросил взгляд на стол и спросил:

— А ты умеешь подбирать соответствующие строки?

Он стоял с видом наставника, говорившего свысока. В этот миг Доу Чжао впервые ощутила в нём ту гордую уверенность, с какой только и мог держаться человек, получивший звание цзюйжэня.

— Прошу, дайте мне строку, — взволнованно ответил Сун Янь.

Цзи Юн громко произнёс:

— Мороз лютый, кость сливы горда[1].

Вся комната застыла от неожиданности.

Что?.. Такая банальность?

Хэ Юй сдержанно хмыкнул:

— А если так: «Снег растаял — копыта легки[2]»?

В глазах у него мелькнула насмешка.

Цзи Юн холодно посмотрел на него.

Хэ Юй пожал плечами, не смутившись ни капли.

А тем временем Сун Янь склонил голову, задумавшись всерьёз.

Даже Доу Чжао нахмурилась.

В чём подвох? — подумала она. Такую простую строку он дал… Неужели ждёт скрытого подтекста?

— Тёплый ветер, травы дышат ароматом[3]?.. — подумала она. Нет, тоже слишком поверхностно…

Сун Янь тем временем поднял голову и произнёс:

— Весна в разгаре, всё живое оживает[4].

— Сойдёт! — отрезал Цзи Юн. — Садись за тот стол. Напишешь двести пар — и свободен.

Сун Янь облегчённо выдохнул, лицо его светилось от радости.

— Есть! — воскликнул он, тут же принялся за бумагу и чернила, боясь, что в следующий миг его передумают брать.

Доу Чжао усмехнулась, покачав головой.

А Хэ Юй, почесав подбородок, заметил с недоумением:

— Но ведь это… слишком просто, разве нет?

Цзи Юн резко парировал:

— Это ж не конкурс поэзии при дворе. Если я начну писать что-то вроде «Конфуций, Мэнцзы, Лао-цзы» — кто их поймёт? На улицах и в переулках в Новый год люди ждут не философии, а добрых и ясных пожеланий.

Щёки Хэ Юя слегка порозовели.

Сун Янь кивал с жаром, не скрывая восхищения.

Воспользовавшись моментом, Цзи Юн принялся поучать:

— Почему те, кто пишет вычурные сочинения, вечно проваливаются на экзаменах? Потому что не понимают, что именно проверяют экзаменаторы. Просят восемьсот иероглифов — пишут восемь тысяч. Пусть даже каждый иероглиф — жемчужина, толку-то? Потому-то восьмичастное эссе — самая простая форма: как по образцу пишешь — так и получаешь.

Говорил он с невероятным самодовольством.

Хэ Юй выглядел неловко.

А Сун Янь — напротив — светился от восторга.

Понимая, что в ней больше нет нужды, Доу Чжао попрощалась с обоими и направилась к госпоже Цзи. Но, проходя мимо окна восточного кабинета, заметила, что ставень слегка приоткрыт, а за ним ей отчаянно машет рукой Доу Дэчан. Сохраняя невозмутимость, она вошла.


[1] Простая строка куплета, аллюзия на стойкость и доблесть, используя символику цветка сливы (мэйхуа), который расцветает в стужу. Традиционный образ стойкости в китайской культуре.

[2] Эта строка намекает на возможность свободного, стремительного движения вперёд после сурового времени. Это классическая метафора для возрождения, обновления и новых начинаний, особенно уместная в новогоднем контексте.

[3] Эта строка звучит поэтично, изящно и образно, однако Доу Чжао отбрасывает её как «слишком красивую» для ситуации — ведь Цзи Юн, по её мнению, не ожидал тонкой лирики, а скорее искал простой, «приземлённый» ответ. Это отражает не только её литературное чутьё, но и понимание контекста и собеседника — важное умение в эпоху, где искусство составления куплетов и остроумных ответов было формой социальной коммуникации.

[4] Ответная строка Сун Яня — подчёркивает наступление новой жизни и обновление, классическая тема для новогоднего куплета.

Тот, развалившись в кресле, тяжело вздохнул:

— Четвёртая сестра, ты у нас обычно такая проницательная… Как этот Цзи Цзяньмин тебя сюда заманил? Если бы не ты с Сун Янем, мне бы самому пришлось идти писать для него куплеты!

— Что опять натворил господин Цзи? — с усмешкой спросила она. — Почему все так его избегают?

— Да так, — пожал плечами Доу Дэчан. — Писали мы тут, и Цигуан, шутки ради, составил куплет: «Боюй, Цзысы, Цзышан — верхи; Кайюань, Тяньшунь, Чжанхэ — расцвет». А этот Цзи Юн фыркнул и сказал, мол, не лучше, чем: «Отец, сын, внук»… Ну Цигуан и ушёл, хлопнув дверью… А мы с ним спорить не решились…

Бо-юй, Цзысы и Цзышан были, соответственно, сыном, внуком и правнуком Конфуция. Кайюань, Тяньшунь и Чжанхэ — девизы правления основателя династии Тайцзу, второго императора Тайцзуна и третьего императора Жэньцзуна.

Куплет Доу Цигуана был всего лишь попыткой польстить императорскому дому, выражая пожелание вечного процветания. Едкое замечание Цзи Юна, разумеется, сильно задело его. Теперь становилось понятно, почему тот ранее упомянул «Конфуция, Мэнцзы, Лао-цзы» — в этом явно скрывалась задняя мысль.

— Этот Цзи Цзяньмин язык держать не умеет, — сказала Доу Чжао. — Вон как Сун Яня испытывал: куплет подбросил, а заодно и господина Хэ задел. Хорошо хоть тот виду не подал, а то бы повздорили на месте. — Она добавила: — Сначала я думала, что Хэ Юй — просто ещё один изнеженный благородный юнец в дорогом наряде. А теперь вижу — вполне уравновешенный.

— Уж не возноси ты его так высоко, — раздражённо отозвался Доу Дэчан. — Знаешь, как он меня нашёл?

— Разве не на дороге встретились? — удивилась она.

— Вот ещё! — вяло откинулся он на подушку. — Это мы старшим так сказали. А на самом деле всё началось с того, что он пел оперу в полночь у храма Дафан, а потом проиграл мне пятьсот лян серебра на петушиных боях. Из-за этих пяти сотен разослал весть по всем официальным и полулегальным каналам! Если бы я не сидел дома, готовясь к экзаменам, он бы меня давно выследил. Потому и поехал с нами.

Доу Чжао припомнила их первую встречу и уже не удивлялась.

Но вот этот поворот не укладывался в её прежние догадки. Раньше она считала, что Пятый дядя хотел заручиться поддержкой семьи Хэ, и потому Хэ Юй поехал с Доу Дэчаном и другими.

— Но зачем он тебя ищет? Неужели только из-за этих пятисот лян? — спросила она. — Не похож он на такого мстительного.

— Он и правда не за серебро взялся. Он лицом проиграл! — зло пробурчал Доу Дэчан. — Гордость у него взыграла. Хочет вернуть себе репутацию. Только я завязал с петушиными боями — в следующем году хочу сдавать провинциальные экзамены! Сначала он не верил, потом нехотя смирился. А теперь требует, чтобы я продал ему «Железного Генерала» — того самого петуха, с которым я выигрывал. Но я его уже отдал… Где ж теперь взять? Вот и вцепился, просит вырастить ему нового, такого же! А если отец с матерью узнают, что я петушиные бои устраивал — пропал я! В Северной пагоде на коленях у алтаря стоять заставят.

— Тут ты прав, — согласилась Доу Чжао. — Ну и что будешь делать?

— Эх… Вот бы тут был У Шань. Я бы всё на него свалил — отец с матерью не стали бы ругать, — сокрушённо вздохнул он.

У Шань…

Они с детства были не разлей вода.

Да, У Шань, скорее всего, без колебаний взял бы вину на себя.

Интересно, как он теперь… Прошло всего несколько месяцев, а кажется, будто уже другая жизнь.

Доу Чжао молча потягивала чай.

— Я… я не хотел упоминать его, — виновато пробормотал Доу Дэчан.

— Ничего, — спокойно ответила она. — Ну не сложилось — и что теперь? Разве мы враги? У Шань хороший человек. И к тебе всегда по-доброму относился…

А ведь в прежней жизни он даже помог тебе найти невесту, взяв на себя всю ответственность за глупости…

— Двенадцатому брату не стоит из-за меня отворачиваться от Четвёртого брата У.

— Неудивительно, что У Шань тебя так уважает, — растроганно сказал Доу Дэчан. — Четвёртая сестра, у тебя не просто великодушие — ты прямо как муж среди женщин!

Доу Чжао рассмеялась:

— Хвалите меня, хвалите — я люблю! Пусть даже неискренне, всё равно приятно.

Прямота её подкупала.

Настроение у Доу Дэчана явно улучшилось. Он встал:

— Пойдём, поможем писать куплеты. Нельзя Сун Яня одного с этим Цзи Цзяньмином оставлять — он ведь и так хилый.

Хотя сам Сун Янь, скорее всего, чувствовал себя не угнетённым, а удостоенным чести.

— А я сперва к Шестой тётушке загляну, — сказала Доу Чжао. — Давненько не виделись.

— Вы, девушки… — покачал головой Доу Дэчан. — Вчера же сами горшки с зимними сливами ей отнесли — не помнишь?

— А я лично не заходила! — серьёзно возразила она. Она дорожила каждым шансом увидеть госпожу Цзи.

Они вышли из комнаты, разговаривая и смеясь.

Вечером Доу Чжао обсудила случившееся с Чэнь Цюйшуем:

— Возможно, мы ошибались. Похоже, Хэ Вэньдао пока не хочет вмешиваться в борьбу между старшими министрами.

— Вполне может быть, — серьёзно ответил Чэнь Цюшуй. — Хоть его и рекомендовал в канцелярию сам Цзэн Ифэнь, семья Хэ всегда сохраняла независимость. Потому их и не трогают уже столько лет.

Доу Чжао кивнула:

— Надо бы получше разобраться в делах семьи Хэ. Хэ Юй — младший сын, почему именно его отправили на поклонение предкам?

— Я понял, — коротко ответил Чэнь Цюйшуй и пошёл поручать проверку.

После Лабацзе[1] из столицы пришли сведения: Хэ Вэньдао сдал императорские экзамены в раннем возрасте и женился на дочери своего наставника. Всю жизнь относился к ней с глубочайшим уважением. У них шесть сыновей и три дочери, все рождённые в браке. Хэ Юй — поздний ребёнок, младше старшего брата на двадцать два года. Его родители души в нём не чают. Первоначально планировалось, что на поминальные обряды поедет старший сын, но Хэ Юй настоял на своём, и в последний момент план изменили ради него.


[1] Лабацзе — традиционный китайский праздник, отмечаемый на восьмой день двенадцатого месяца по лунному календарю. Название происходит от слов ла (腊) — последний месяц года и ба (八) — число восемь. Праздник связан как с древними жертвенными обрядами предкам, так и с буддийскими верованиями: считается, что именно в этот день Будда Шакьямуни достиг просветления. Ключевая традиция праздника — приготовление лаба-чжоу (腊八粥), особой каши из клейкого риса, бобов, сухофруктов, орехов и других добавок. Её едят всей семьёй и часто раздают соседям или бедным как знак благословения, щедрости и добродетели.В культурном контексте Лабацзе также символизирует начало подготовки к Празднику Весны (Новому году) и переход в завершающий, самый холодный период зимы.Тот, развалившись в кресле, тяжело вздохнул:

— Четвёртая сестра, ты у нас обычно такая проницательная… Как этот Цзи Цзяньмин тебя сюда заманил? Если бы не ты с Сун Янем, мне бы самому пришлось идти писать для него куплеты!

— Что опять натворил господин Цзи? — с усмешкой спросила она. — Почему все так его избегают?

— Да так, — пожал плечами Доу Дэчан. — Писали мы тут, и Цигуан, шутки ради, составил куплет: «Боюй, Цзысы, Цзышан — верхи; Кайюань, Тяньшунь, Чжанхэ — расцвет». А этот Цзи Юн фыркнул и сказал, мол, не лучше, чем: «Отец, сын, внук»… Ну Цигуан и ушёл, хлопнув дверью… А мы с ним спорить не решились…

Бо-юй, Цзысы и Цзышан были, соответственно, сыном, внуком и правнуком Конфуция. Кайюань, Тяньшунь и Чжанхэ — девизы правления основателя династии Тайцзу, второго императора Тайцзуна и третьего императора Жэньцзуна.

Куплет Доу Цигуана был всего лишь попыткой польстить императорскому дому, выражая пожелание вечного процветания. Едкое замечание Цзи Юна, разумеется, сильно задело его. Теперь становилось понятно, почему тот ранее упомянул «Конфуция, Мэнцзы, Лао-цзы» — в этом явно скрывалась задняя мысль.

— Этот Цзи Цзяньмин язык держать не умеет, — сказала Доу Чжао. — Вон как Сун Яня испытывал: куплет подбросил, а заодно и господина Хэ задел. Хорошо хоть тот виду не подал, а то бы повздорили на месте. — Она добавила: — Сначала я думала, что Хэ Юй — просто ещё один изнеженный благородный юнец в дорогом наряде. А теперь вижу — вполне уравновешенный.

— Уж не возноси ты его так высоко, — раздражённо отозвался Доу Дэчан. — Знаешь, как он меня нашёл?

— Разве не на дороге встретились? — удивилась она.

— Вот ещё! — вяло откинулся он на подушку. — Это мы старшим так сказали. А на самом деле всё началось с того, что он пел оперу в полночь у храма Дафан, а потом проиграл мне пятьсот лян серебра на петушиных боях. Из-за этих пяти сотен разослал весть по всем официальным и полулегальным каналам! Если бы я не сидел дома, готовясь к экзаменам, он бы меня давно выследил. Потому и поехал с нами.

Доу Чжао припомнила их первую встречу и уже не удивлялась.

Но вот этот поворот не укладывался в её прежние догадки. Раньше она считала, что Пятый дядя хотел заручиться поддержкой семьи Хэ, и потому Хэ Юй поехал с Доу Дэчаном и другими.

— Но зачем он тебя ищет? Неужели только из-за этих пятисот лян? — спросила она. — Не похож он на такого мстительного.

— Он и правда не за серебро взялся. Он лицом проиграл! — зло пробурчал Доу Дэчан. — Гордость у него взыграла. Хочет вернуть себе репутацию. Только я завязал с петушиными боями — в следующем году хочу сдавать провинциальные экзамены! Сначала он не верил, потом нехотя смирился. А теперь требует, чтобы я продал ему «Железного Генерала» — того самого петуха, с которым я выигрывал. Но я его уже отдал… Где ж теперь взять? Вот и вцепился, просит вырастить ему нового, такого же! А если отец с матерью узнают, что я петушиные бои устраивал — пропал я! В Северной пагоде на коленях у алтаря стоять заставят.

— Тут ты прав, — согласилась Доу Чжао. — Ну и что будешь делать?

— Эх… Вот бы тут был У Шань. Я бы всё на него свалил — отец с матерью не стали бы ругать, — сокрушённо вздохнул он.

У Шань…

Они с детства были не разлей вода.

Да, У Шань, скорее всего, без колебаний взял бы вину на себя.

Интересно, как он теперь… Прошло всего несколько месяцев, а кажется, будто уже другая жизнь.

Доу Чжао молча потягивала чай.

— Я… я не хотел упоминать его, — виновато пробормотал Доу Дэчан.

— Ничего, — спокойно ответила она. — Ну не сложилось — и что теперь? Разве мы враги? У Шань хороший человек. И к тебе всегда по-доброму относился…

А ведь в прежней жизни он даже помог тебе найти невесту, взяв на себя всю ответственность за глупости…

— Двенадцатому брату не стоит из-за меня отворачиваться от Четвёртого брата У.

— Неудивительно, что У Шань тебя так уважает, — растроганно сказал Доу Дэчан. — Четвёртая сестра, у тебя не просто великодушие — ты прямо как муж среди женщин!

Доу Чжао рассмеялась:

— Хвалите меня, хвалите — я люблю! Пусть даже неискренне, всё равно приятно.

Прямота её подкупала.

Настроение у Доу Дэчана явно улучшилось. Он встал:

— Пойдём, поможем писать куплеты. Нельзя Сун Яня одного с этим Цзи Цзяньмином оставлять — он ведь и так хилый.

Хотя сам Сун Янь, скорее всего, чувствовал себя не угнетённым, а удостоенным чести.

— А я сперва к Шестой тётушке загляну, — сказала Доу Чжао. — Давненько не виделись.

— Вы, девушки… — покачал головой Доу Дэчан. — Вчера же сами горшки с зимними сливами ей отнесли — не помнишь?

— А я лично не заходила! — серьёзно возразила она. Она дорожила каждым шансом увидеть госпожу Цзи.

Они вышли из комнаты, разговаривая и смеясь.

Вечером Доу Чжао обсудила случившееся с Чэнь Цюйшуем:

— Возможно, мы ошибались. Похоже, Хэ Вэньдао пока не хочет вмешиваться в борьбу между старшими министрами.

— Вполне может быть, — серьёзно ответил Чэнь Цюшуй. — Хоть его и рекомендовал в канцелярию сам Цзэн Ифэнь, семья Хэ всегда сохраняла независимость. Потому их и не трогают уже столько лет.

Доу Чжао кивнула:

— Надо бы получше разобраться в делах семьи Хэ. Хэ Юй — младший сын, почему именно его отправили на поклонение предкам?

— Я понял, — коротко ответил Чэнь Цюйшуй и пошёл поручать проверку.

После Лабацзе[1] из столицы пришли сведения: Хэ Вэньдао сдал императорские экзамены в раннем возрасте и женился на дочери своего наставника. Всю жизнь относился к ней с глубочайшим уважением. У них шесть сыновей и три дочери, все рождённые в браке. Хэ Юй — поздний ребёнок, младше старшего брата на двадцать два года. Его родители души в нём не чают. Первоначально планировалось, что на поминальные обряды поедет старший сын, но Хэ Юй настоял на своём, и в последний момент план изменили ради него.


[1] Лабацзе — традиционный китайский праздник, отмечаемый на восьмой день двенадцатого месяца по лунному календарю. Название происходит от слов ла (腊) — последний месяц года и ба (八) — число восемь. Праздник связан как с древними жертвенными обрядами предкам, так и с буддийскими верованиями: считается, что именно в этот день Будда Шакьямуни достиг просветления. Ключевая традиция праздника — приготовление лаба-чжоу (腊八粥), особой каши из клейкого риса, бобов, сухофруктов, орехов и других добавок. Её едят всей семьёй и часто раздают соседям или бедным как знак благословения, щедрости и добродетели.В культурном контексте Лабацзе также символизирует начало подготовки к Празднику Весны (Новому году) и переход в завершающий, самый холодный период зимы.


Комментарии

Добавить комментарий

Больше на Shuan Si 囍

Оформите подписку, чтобы продолжить чтение и получить доступ к полному архиву.

Читать дальше