Легкий аромат орхидеи — Глава 270. Пять девушек (Часть 4)

Сянлань села рядом с братцем Дэ и спросила:

— С чего вдруг такие вопросы?

Братец Дэ, болтая в воздухе короткими ножками, бросил быстрый взгляд в сторону двери, но тут же отвел глаза и, опустив голову, пробормотал:

— Да так, ни с чего…

Сянлань, заметив, куда он смотрит, невольно проследила за его взглядом. Линь Цзиньлоу, прятавшийся за занавеской, проворчал:

— Цыц, глупый мальчишка, так быстро себя выдал. Ни капли от коварства и хитрости старины Юаня!

Кашлянув, он откинул занавеску и вошел в комнату. Все тут же встали, чтобы поприветствовать его поклоном.

Линь Цзиньлоу с улыбкой махнул рукой:

— Сидите-сидите.

Из-за его внезапного появления все почувствовали себя немного неловко, но Линь Цзиньлоу словно ничего не заметил. Усевшись в кресло с высокой спинкой за письменным столом, он сказал:

— Сестрицы, оставайтесь на обед, прежде чем пойти домой. О чем вы тут только что говорили?

Братец Дэ ответил:

— Я спросил тетю Лань, какой прок от того, что учишься игре на цине, шахматам, каллиграфии, живописи, стихам и песням.

Линь Цзиньлоу повернулся к Сянлань:

— О, ну так расскажи ему.

Сянлань взглянула на Линь Цзиньлоу и слегка помедлила. Но затем она опустила взгляд и, увидев на личике братца Дэ глаза, так поразительно похожие на глаза ее покойной младшей сестры, почувствовала, как сердце сжимается от щемящей нежности. Она подумала про себя: «Моя сестра так рано ушла из жизни, и этот ребенок — единственная кровиночка, оставшаяся от семьи. Неизвестно, сколько ему суждено пробыть в доме Линь, но пока он у меня на глазах, я буду дарить ему свою любовь и постараюсь научить хорошему».

Немного поразмыслив, она с мягкой улыбкой произнесла:

— Считать стихи, песни, игру на цине, шахматы, каллиграфию и живопись лишь забавой, которой не наешься и не напьешься — это довольно поверхностный и корыстный взгляд. Хорошая мелодия может снять усталость, прогнать печаль или заставить пролить искренние слезы. Хорошая картина способна очистить разум от суетных мыслей, омыть душу от мирской пыли и постепенно привести к возвышенному состоянию. Цинь, шахматы, каллиграфия и живопись — это величайшее средоточие мудрости древних мудрецов. Их изучают не ради того, чтобы выставлять свои таланты напоказ и приукрашивать себя, а главное — ради умиротворения чувств, радости души, воспитания характера и взращивания добродетелей.

Она сделала паузу и продолжила:

— Например, игра в шахматы закаляет выдержку и характер. В эпоху Сун Пань Шэньсю сравнивал искусство го с учениями Конфуция и Мэн-цзы, говоря: «Путь шахмат кроется в спокойствии и безмолвии, а выбор того, что взять, а что отдать, требует решительности. Гуманность позволяет сохранить целое, справедливость — держать оборону, ритуал — приспосабливаться к переменам, мудрость — охватывать всё, а верность — побеждать». Это означает, что шахматы воспитывают в человеке пять главных добродетелей. Другой пример — каллиграфия. Танский император Тай-цзун в своем «Наставлении о кисти» писал: «Приступая к письму, должно отрешиться от увиденного и услышанного, отбросить суетные мысли и сосредоточить дух; когда сердце праведно, а дыхание гармонично, тогда постигаешь чудесное». Это значит: отпустить все мирские привязанности, забыть о славе и позоре. При такой полной сосредоточенности, погружении в тишину и постоянном облагораживающем влиянии изящных искусств, горизонты сознания расширяются, принося человеку неисчерпаемую пользу на всю жизнь.

Братец Дэ вытаращил свои большие круглые глаза и спросил:

— А что такое «горизонты сознания»?

Сянлань снова рассмеялась и сказала:

— «Горизонты сознания» — или уровень духовного восприятия — это очень тонкая вещь. Я расскажу тебе историю. В буддийских сутрах сказано: когда на одну и ту же реку смотрят обитатели ада, они видят лишь гной и кровь; голодные духи видят пересохшее русло; люди видят сверкающие на солнце волны; а небожители и божества созерцают прекраснейший золотой хрусталь и лазурит. Смотрят на одно и то же, а видят разное — потому что у них разный уровень восприятия. Так же и с искусствами. Чей-то уровень позволяет увидеть лишь то, что этим не наешься и не напьешься, и счесть это бесполезным; а кто-то способен разглядеть в этом высшее благородство и безграничную красоту. Во всех этих искусствах скрыт глубокий смысл, обращающийся прямо к сердцу человека: он делает ум открытым и ясным, а характер — спокойным и сдержанным. Если у тебя есть глаза, способные замечать прекрасное, то и жизнь заиграет новыми красками. А если оценивать всё только по тому, можно ли это съесть или выпить, то и стремления в этой жизни будут невыносимо скучны.

Линь Дунсю со смехом сказала:

— Ну ты даешь! Заговорила об искусствах — и тут же посыпала классическими цитатами, даже буддийские сутры приплела. Будь ты мужчиной, стоило бы тебе только выйти за порог — и сразу вернулась бы домой с титулом Чжуанъюаня!

Сянлань лишь улыбнулась, поджав губы. Братец Дэ серьезно покивал своей маленькой головкой — то ли понял, то ли нет. А Линь Цзиньлоу тихо усмехнулся и перевел взгляд на Цзя Сиюнь.

Цзя Сиюнь подняла голову, и их взгляды встретились. Заметив в его глазах лукавую, оценивающую насмешку, она невольно замерла. Будучи девушкой крайне сообразительной, она в тот же миг осознала: ее недавние дерзкие слова во дворе наверняка достигли ушей Линь Цзиньлоу.

В душе Цзя Сиюнь смешались самые разные чувства. Как бы она ни была разборчива, она прекрасно понимала, что брачные дела решаются по воле родителей и словам свах. Отец придавал союзу с семьей Линь огромное значение, бабушка не скупилась на похвалы Линь Цзиньлоу, да и Госпожа Цинь явно благоволила к ней. До заключения брака оставалось лишь прорвать тонкую бумагу на окне — дело было решено на девять десятых. Линь Цзиньлоу занимал высокий пост, обладал властью и был полон мужественной энергии. Раньше она не понимала, почему с таким могущественным тылом семья Линь положила глаз именно на нее, и лишь увидев Сянлань, осознала: этот брак для нее — невероятная удача. Если бы не Чэнь Сянлань, разве дошла бы до нее очередь?

Сянлань обладала и поразительной красотой, и выдающимся талантом. Это слегка уязвляло Цзя Сиюнь, но она не видела в ней настоящей угрозы. Линь Цзиньлоу отличался ветреным нравом, а кто из отпрысков знатных чиновников не меняет свои привязанности как перчатки? Лишь семья, карьера и наследники являются надежной опорой в жизни. Как бы ни была любима наложница, со временем чувства остынут, а страсть угаснет. У нее же за спиной будут законы морали и ритуала, защита свекрови, а также собственные красота, хитрость и хватка. Ей ли бояться, что она не свалит эту Чэнь Сянлань? Тем более что у той был отрешенный, далекий от мирской суеты характер — Цзя Сиюнь всегда с пренебрежением относилась к подобным девицам, считая их не приспособленными к жизни.

Но Линь Цзиньлоу она разгадать не могла. Она была красива, остра на язык и проницательна; скольких знатных юношей и сыновей чиновников она заставила пасть к подолу своей гранатовой юбки! Были среди них и выходцы из влиятельных семей, и обладатели выдающейся внешности, и блестящие таланты — со всеми она справлялась играючи. И только Линь Цзиньлоу… когда он просто тихо сидел там, она без всякой на то причины начинала его побаиваться.

Линь Цзиньлоу внезапно заговорил:

— Пятая кузина, а что ты думаешь по этому поводу?

Цзя Сиюнь опешила, но тут же сладко улыбнулась:

— Зачем Старший кузен спрашивает меня? Сестрица Сянлань говорит так, словно пишет стихи, мне таких речей не произнести. Когда рядом сверкает такой драгоценный камень, Старший кузен, должно быть, просто хочет выставить меня в невыгодном свете. Я на это не согласна.

Цзя Даньюнь скривила губы и только открыла рот, чтобы что-то сказать, как услышала голос Цзя Сиюнь:

— Сестрица Сянлань рассуждает здраво, но в жизни все не так просто.

Сянлань подняла голову и посмотрела на Цзя Сиюнь. Та сидела на вышитом пуфе, держа в руках чашку чая, и с мягкой улыбкой продолжала:

— Даже если в этом есть польза для души, какой в этом толк на деле? Разве мало на свете бедных ученых, чьи умы полны книжной премудрости, кто в совершенстве владеет цинем, шахматами, каллиграфией и живописью, но при этом влачит жалкое существование? Если человеку нечего есть, или он безуспешно бьется за место на чиновничьем поприще, а вместо этого воспевает луну и ветер, слагая стихи и оды — разве это не означает перепутать главное со второстепенным? Твердить, что «благородный муж стойко переносит бедность», — это просто смешно и отдает замшелой ученостью.

Сянлань спокойно ответила:

— Бедность и лишения ученых мужей — это лишь превратности их судьбы. Какое отношение к этому имеет их мастерство в стихах, песнях, музыке или живописи? Напротив, многие ученые, оказавшись в безвыходном положении, зарабатывали на жизнь продажей своих картин и каллиграфии, и тем самым могли прокормить семью.

Не желая вступать с Цзя Сиюнь в пустую перепалку, она опустила голову, погладила братца Дэ по макушке и произнесла:

— Когда Су Дунпо был сослан в Хуанчжоу, он проходил мимо зала Пиншань на берегу реки. Глядя на пейзаж, он написал: «Опершись на подушку, смотрю на туманы и дожди Цзяннани, где вдали исчезает одинокий дикий гусь». А затем воскликнул: «Крупица благородного духа — и тысяча ли освежающего ветра!». Человек, сброшенный с заоблачных высот в грязь, сосланный из процветающей столицы в глушь, все еще находил в себе силы любоваться небом и наблюдать за дождем, сохраняя в сердце благородный дух. Нынешние же люди смотрят только под ноги. Они видят лишь сиюминутную выгоду, заняты дрязгами, интригами и расчетами. Мало кто способен созерцать туманный дождь, любоваться закатом и жить, следуя изначальному порыву своего сердца. Мы гонимся за мирской выгодой, оценивая людей и дела лишь по тому, принесут ли они нам пользу. Именно поэтому искусства кажутся бесполезными. Сердца большинства людей словно покрыты пылью, они полны тяжести и низменных желаний.

Эти слова для одних прозвучали как удар огромного колокола, чье гудение еще долго отдается в ушах; для других стали словно камень, брошенный в озеро и поднявший расходящиеся круги на воде; а кого-то они совершенно не задели, вызвав лишь насмешливую ухмылку.

В комнате воцарилась тишина.

Линь Цзиньлоу смотрел на Сянлань. Она как раз наклонилась, чтобы застегнуть расстегнувшуюся пуговицу на курточке братца Дэ, и выбившаяся из прически прядь волос упала ей на щеку, придавая ее облику еще больше нежности и кротости.

Наставница Ся поднесла пиалу к губам, сдула горячий пар и сделала медленный глоток.

Тань Лухуа поднялась и произнесла:

— Я ухожу.

Она вошла в кабинет, чтобы попрощаться с Линь Цзиньлоу. Сянлань настойчиво попыталась ее удержать:

— Вторая госпожа, задержитесь немного, мне нужно вам кое-что сказать.

Вслед за Тань Лухуа поднялась и Цзя Сиюнь, чтобы тоже откланяться. Цзя Даньюнь уходить не хотелось. С тех пор как вошел Линь Цзиньлоу, она всячески искала повод заговорить с ним, но он, как назло, даже не взглянул в ее сторону. Однако раз уж Цзя Сиюнь собралась уходить, ей тоже было неудобно засиживаться. Вспомнив, как перед зеркалом она решила, что в полупрофиль ее лицо выглядит красивее всего, она специально повернулась к Линь Цзиньлоу именно этим ракурсом и одарила его очаровательной легкой улыбкой.

Сянлань вместе с Тань Лухуа прошли в соседнюю комнату. Указав на отобранные узоры для вышивки и две-три вещи, лежащие на кровати, Сянлань сказала:

— Эти наряды совершенно новые. Если Вторая госпожа не побрезгует, выберите себе один.

Тань Лухуа как раз завидовала обилию нарядов у Сянлань. Услышав это предложение, она расплылась в улыбке, хотя на словах произнесла:

— Боюсь, это будет не совсем уместно…

Сянлань улыбнулась:

— Что же тут неуместного? К тому же, они скроены великоватыми, и мне вряд ли придутся впору. А вот на фигуре Второй госпожи они будут сидеть идеально.

Линь Дунсю, вошедшая вслед за ними, увидев, что Сянлань дарит Тань Лухуа одежду, начала отчаянно подавать ей знаки глазами, но Сянлань лишь едва заметно покачала головой.

Тань Лухуа была крайне довольна. Выбрав себе наряд и прихватив пару узоров, нарисованных Сянлань, она удалилась, непрестанно рассыпаясь в благодарностях. Как только она ушла, Линь Дунсю принялась отчитывать Сянлань:

— Говорила же я, что ты дурочка, и впрямь умом не блещешь! Эта Тань только что в комнате так тебя опозорила, а ты ей еще и вещи даришь! Уж не помутился ли у тебя рассудок?

Сянлань ответила:

— Я устанавливаю с ней добрые отношения, чтобы в будущем мы могли жить мирно и не конфликтовать.

Заметив, что лицо Линь Дунсю все еще пылает негодованием, она усадила ее рядом и мягко произнесла:

— Четвертая барышня, вы всегда были умны и сообразительны. К тому же, вы девица из знатной семьи, и ваши поступки должны отличаться от поступков прочих людей.

Похвалив Линь Дунсю пару раз и увидев, что та немного смягчилась, Сянлань продолжила:

— Выросши в такой именитой семье, как Линь, вы должны понимать, как непросто уживаться сестрам, невесткам, свекровям и золовкам. Что уж говорить о том времени, когда вам придется вести дела внутренних покоев и управлять сотней-другой слуг. Если при малейшем недовольстве вы будете лезть на рожон, не желая пропустить мимо ушей ни единого слова, если каждый раз будете кричать и гневаться — сегодня вы меня обругаете, завтра я вам наврежу, — то разве будет в доме покой? И дело не только в свекрови или золовках, с которыми предстоит жить под одной крышей; даже находящиеся в вашем подчинении служанки и матушки-кормилицы не станут вас уважать.

Линь Дунсю задумалась и спросила:

— И как же тогда быть?

Сянлань ответила:

— Во-первых, завязывать добрые отношения и чаще говорить приятные слова. Это касается даже служанок и матушек. Если в обычные дни средства позволяют, будьте щедрее, чаще оказывайте людям милости. Радуясь вашим дарам, окружающие потянутся к вам с искренним теплом.

Линь Дунсю возразила:

— А если попадется неблагодарный волк, которого сколько ни корми, все равно в лес смотрит?

Сянлань с улыбкой отозвалась:

— Даже если и встретится такой черноглазый волк, таких меньшинство. В будущем просто научитесь отличать хороших людей от плохих и держитесь от последних подальше. Во-вторых, нужно уметь уступать. Как говорится: «Потерпеть убыток — значит обрести благословение». Если кто-то воспользовался вашей добротой или обидел вас, лучшее, что можно сделать — проявить великодушие и снисходительность. А на пустые перепалки можно и вовсе не обращать внимания.

В этот момент снаружи послышался голос Линь Цзиньлоу, звавший Линь Дунсю по имени, и она поспешила выйти.


Комментарии

Добавить комментарий

Больше на Shuan Si 囍

Оформите подписку, чтобы продолжить чтение и получить доступ к полному архиву.

Читать дальше